segunda-feira, 15 de outubro de 2012

Por uma pedagogia cultural comprometida com os cidadãos (I)

O exercício da prática profissional no quadro da atividade sociocultural é percecionada por alguns agentes políticos, como um recurso para a promoção do entretenimento dos cidadãos, em detrimento da educação para as artes, do contributo para a formação de uma sensibilidade humana para as diferenças culturais e instrumento tempo de reconstrução do tecido sociocultural das comunidades.

A assunção de uma ideia abstrata e sem fundamento teórico sobre o papel da cultura, por um lado, é fruto de uma inconsistência técnica e sem um método de trabalho percetível para o desenvolvimento sustentável e transversal aos vários setores da ação política na gestão da res pública, por outro, é marcado pela ausência do conhecimento vital sobre o papel dos vários agentes culturais e das instituições que animam quotidianamente as dinâmicas sociais nos territórios culturais.

A defesa da promoção sustentada das práticas de consumo cultural a partir dos princípios metodológicos da pedagogia cultural é um desafio permanente que se coloca aos atores sociais, mas, de uma forma incisiva e profícua aos agentes socioculturais. É fundamental educar as pessoas para os processos de democratização e promoção culturais. Este é um processo de aprendizagem que exige cooperação entre as instituições educativas, o movimento educativo e as autarquias. É uma dinâmica de aprendizagem não formal que deve alicerçar-se num programa de intervenção socioeducativa de longo prazo, capaz de responder aos desafios das sociedades pós-modernas.

A educação para a cultura é um processo contínuo e recíproco entre quem «educa» e o «educando», é um espaço e um tempo de novas aprendizagens para os agentes culturais, é um ato comunicativo e de desenvolvimento de uma consciência cultural crítica. Os agentes culturais, a classe política e demais atores sociais não podem ambicionar sobre a desejável participação cidadã de excelência nas dinâmicas dos territórios culturais, quando o processo socioeducativo não formal é deficitário, ou até, inexistente. É preciso investir com determinação e autonomia nas redes de comunicação ao nível local, nos projetos transversais entre a cultura e a educação, entre os agentes da educação formal e os da educação não formal, enquanto, atores da cultura.

terça-feira, 2 de outubro de 2012

Democracia, participação e animação sociocultural

A realidade económica, social, política, cultural e educativa carece de políticas congregadoras de ideias responsáveis que reúnam um consenso político alargado; necessita de políticas que premeiem ações sustentadas de combate ao défice cultural e educativo da população, exige uma luta sem tréguas no combate cívico a um clima de paz social agreste, que acredito, não estar longe de transformar-se num quadro de rutura social. Enfim, nada vai bem no nosso país.

Portugal atravessa um período negro da história contemporânea. Nós culpabilizamos o Governo, e esquecemo-nos de procurar oportunidades efetivas para a mudança social a partir do âmago da crise, sim, porque acredito que a crise também poderá ser uma fonte de oportunidades para o fortalecimento da democracia, para a consolidação de uma massa crítica que deverá ser mais interventiva, que estude e apresente propostas para a consolidação de um processo de desenvolvimento comunitário integral.

A vivência da democracia pressupõe uma participação ativa nos processos de conhecimento sociocultural sobre as realidades local e regional. O conhecimento e a compreensão das dinâmicas sociais do território regional é um fator que contribui para a emancipação do pensamento crítico dos cidadãos, para um olhar acutilante e o assumir uma posição de debate democrático sobre as decisões governativas que afetam a vida de cada pessoa. Este é o momento para a reação, face à institucionalização de diretrizes que ferem a democracia e roubam a cidadania.

A animação sociocultural deve fomentar a participação dos indivíduos nos processos de intervenção e gerar espaços de diálogo social, de questionamento sobre o mundo e o percurso da vida coletiva.


Quo Vadis? É a questão do momento. As respostas são um enigma que o exercício da participação consciente e responsável na pluralidade da vida em comunidade e mesclada nos âmbitos da animação sociocultural (social, cultural e educativo), poderão abrir caminhos alternativos para um processo de harmonização social. O processo de intervenção social e política desde a animação sociocultural exige envolvência e participação consciente das populações, mas também, requere uma dinâmica pedagógica para o exercício da cidadania ativa pelo bem comum, em detrimento do cooperativismo e do individualismo das sociedades do século XXI. 

segunda-feira, 17 de setembro de 2012

Congresso Internacional de Animação Sociocultural


«Intervenção e Educação Comunitária: Democracia, Cidadania eParticipação» é o tema do Congresso Internacional de Animação Sociocultural, que se realiza nos dias 25, 26 e 27 de outubro de 2012, em Ponte de Lima, uma organização da Intervenção – Associação para a Promoção e Divulgação Cultural.

Entre o conjunto de objetivos do congresso sublinho a necessária e mediática análise ao papel da Animação Sociocultural face à conjuntura económica, política e social do país; o «Impulsionar o pluralismo social, a partilha de projetos, a educação intergeracional e a inserção de metodologias participativas promotora de uma sociedade solidária para o século XXI» e o «Estimular uma participação comprometida com o desenvolvimento social, cultural e educativo e plasmada numa plena cidadania».

 Entendemos que eles deverão ser motivo de reflexão coletiva e de compromisso individual, no sentido dos agentes comunitários assumirem nas suas práticas um enfoque crítico mais sustentável, de acordo com o estado social e político do país. 

terça-feira, 11 de setembro de 2012

IV Jornadas de Reflexão de Animação Turística


«Turismo e Animação Cultural» é o tema das IV Jornadas de Reflexão de Animação Turística que se realiza na ilha Terceira, entre os dias 16 e 18 de novembro de 2012, numa organização conjunta da Associação Regional de Turismo dos Açores e do Instituto Açoriano da Cultura.

O objetivo cimeiro destas jornadas será o debate e a troca de experiências em torno do turismo cultural, com o intuito de promover o aumento da oferta e a inovação dos serviços e produtos turísticos associados ao património cultural material e imaterial local. As jornadas também visam proporcionar tempos de debate e de reflexão sobre os recursos, as potencialidades e as estratégias para que o arquipélago dos Açores possa valorizar o seu património enquanto recurso primordial para a sustentabilidade responsável do desenvolvimento turístico insular.

As jornadas serão constituídas por workshops, sessões de debate e programa social. O «Turismo e Animação Cultural» estarão em foco na transversalidade dos quatro painéis:

- Valorização da cultura local e do território através do turismo;
- Empreendedorismo e Inovação em produtos de turismo cultural;
- Potencialidades do turismo cultural no Arquipélago dos Açores;
- Desenvolvimento e promoção do turismo cultural na Região Autónoma dos Açores.

sábado, 25 de agosto de 2012

Afinal, quais são as prioridades dos animadores?

Os argumentos que sustentam as discussões e, consequentemente, a produção de matéria, por vezes, controversa entre os próprios animadores, não tem tido o acolhimento e a reflexão contínua que entendo ser necessária para a prossecução dos objetivos da proposta de «Estatuto do Animador», que ciclicamente anima e apaixona os intervenientes nos debates relacionados com a profissão de animador. Este é um tópico frequente na agenda dos congressos e encontros de animação, mas, manifestamente insuficiente, ou seja, uma «proposta» que continuará a ser isso mesmo, uma proposta sem continuidade, porque aparentemente o dossier de «Estatuto de Animador» não teve continuidade junto dos organismos oficiais, que por si só, poderá constituir matéria para a continuidade de um processo de reflexão e de apresentação de propostas válidas e adequadas à realidade da profissão em Portugal, no sentido de ser um estatuto socioprofissional reconhecido pelo Estado.

A ausência do reconhecimento do Estatuto do Animador pelo Estado inviabiliza qualquer ação no sentido do reconhecimento legal e estatutário no Catálogo Nacional das Profissões e da dignificação da profissão.

Afinal, quais são as prioridades coletivas dos Animadores? É preciso exercitar outros âmbitos de intervenção associativa, que na minha opinião, serão reveladores da capacidade criativa, crítica e observadora da realidade sociocultural, política e educativa dos organizações que formam animadores e desenvolvem um trabalho comunitário de animação sociocultural. A discussão sobre a animação e a formação dos animadores não pode estar condicionada a uma agenda particular ou cooperativa, antes, deverá estar ao serviço dos animadores, e são estes agentes que devem definir as suas prioridades coletivas e o papel que a animação assume no contexto sociopolítico do país. Falta-nos a capacidade de auscultar os animadores, e aos muitos outros, distribuídos geograficamente pelo território nacional assumir a sua cidadania, e através de uma ação coerente contribuir para que as prioridades que se desvanecem no vazio da identidade dos animadores, sejam na verdade, os objetivos que alimentam o nosso conceito de práticas de animação sociocultural.

Não encontro animadores a discutirem e a refletirem as suas práticas. Os textos que refletem sobre temas relevantes no domínio da intervenção em animação sociocultural, assinados por de animadores da minha geração, é uma raridade, talvez, não tenha pesquisado o suficiente. Desafio os animadores a passar para a escrita as suas reflexões e a divulgá-las, só assim, seremos capazes de aprender mutuamente. O futuro da animação constrói-se com as práticas e discussões presentes, e que as fazem são os animadores socioculturais.

A ausência de tomadas de posição sobre matérias em que os animadores socioculturais também deverão implicar-se ativamente, é pretexto para questionarmo-nos sobre o que os animadores desejam para o grupo de pares. As tomadas de posição, simples exercícios de reflexão argumentativa são excelentes pretextos para efetivar simples práticas da cidadania comprometida com a mudança social, com a construção de uma comunidade solidária com os seus membros, de dirigentes associativos empenhados num futuro que ofereça estabilidade social aos seus pares.

domingo, 12 de agosto de 2012

Dia Internacional da Juventude – 12 de agosto



«A atual geração de jovens, a maior que o mundo jamais conheceu, a grande maioria vivendo em países em desenvolvimento, tem um potencial sem precedentes para promover o bem-estar da de toda a família humana. No entanto, muitos jovens, incluindo aqueles que são altamente qualificados, têm salários muito baixos, estão em empregos sem futuro ou desempregados. A crise econômica mundial atingiu mais gravemente a juventude e muitos estão compreensivelmente desanimados por causa das desigualdades crescentes. Um grande número de jovens não têm perspectivas imediatas e estão privados do seu direito a participar nos processos políticos, sociais e de desenvolvimento dos seus países. Se não tomarmos medidas urgentes, corremos o risco de criar uma “geração perdida” de talentos e sonhos desperdiçados.

Trabalhar com os jovens e para os jovens é uma das minhas principais prioridades. Os jovens são uma força transformadora. São criativos, engenhosos e agentes entusiastas da mudança, quer seja na praça pública quer seja no ciberespaço. Desde o seu papel central nos esforços para alcançar a liberdade, democracia e a igualdade, à sua mobilização global de apoio à Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável (Rio+20), a juventude demonstrou uma vez mais, energicamente, a sua capacidade e o desejo de inverter o curso da história mundial e encontrar soluções para os desafios globais.

Os homens e as mulheres jovens não são beneficiários passivos, mas sim parceiros iguais. As suas aspirações vão muito além do emprego. Os jovens também querem ter um lugar à mesa, uma voz real na definição das políticas que moldam suas vidas. Precisamos ouvir e dialogar com os jovens. Precisamos estabelecer cada vez mais e mais fortes mecanismos para a participação dos jovens. Chegou a hora de integrar as vozes de jovens de forma mais significativa em processos de decisão a todos os níveis.

Em todo o mundo, existe um crescente reconhecimento da necessidade de reforçar as políticas e investimentos que envolvam os jovens. No Dia Internacional da Juventude, apelo aos governos, ao setor privado, à sociedade civil e às universidades que abram as portas aos jovens e reforcem parcerias com organizações lideradas por jovens. A juventude pode determinar se nesta era nos movemos em direção a um maior perigo ou em direção a uma mudança positiva. Vamos apoiar os jovens do nosso mundo para que eles se tornem adultos que criam gerações de líderes ainda mais produtivos e poderosos.»

Mensagem do Secretário-Geral da ONU, Ban Ki-moon, alusiva ao Dia Internacional da Juventude – 12 de agosto de 2012.

terça-feira, 7 de agosto de 2012

4º Congresso Iberoamaricano de Animação Sociocultural



A Rede Iberoamericana de Animação Sociocultural através do Nodo RIA Uruguai organiza o 4º Congresso Iberoamaricano de Animação Sociocultural, de 1 a 4 de novembro de 2012, na cidade de Montevideo, República Oriental do Uruguai. A temática em discussão estará centrada na educação e no desenvolvimento comunitário.

As linhas de intercâmbio, debate e reflexão, partilhadas em conferências, ateliers, cursos, intervenções urbanas, espetáculos e tertúlias, assentará nas seguintes diretrizes: 

- A animação sociocultural e a construção da cidadania e sentido coletivo. Diversidade – multiculturalismo geracional.
- A animação sociocultural e a sua articulação com a educação popular, a educação social e a educação não formal, a recreação e o desporto.
- A animação sociocultural e o desenvolvimento comunitário: fazer a criação de cenários de proximidade relacional. A cultura, o seu desenvolvimento e a criação de consciência cidadã.
- A animação sociocultural e o seu papel na transformação social com ênfase na luta contra a pobreza e a exclusão social.
- A animação sociocultural como referente científico e académico do diálogo social, comunitário e educativo.
- A animação sociocultural na construção de acessibilidade para todas e todos: possibilidades educativas de articulação em diferentes tempos e espaços.

Divulgar experiências e conhecimentos de animação sociocultural dos paises que constituem o espaço iberoamericano; contribuir para a consolidação da animação sociocultural como uma prática concebida desde um marco ético, político e estético, que pode e deve contribuir para a formação de cenários e territórios sociais, culturais e comunitários saudáveis e solidários; contribuir para o desenvolvimento da animação sociocultural nos campos académico, político e comunitário, práticas de socialização e investigações que fundamentem os processos socioeducativos, culturais e populares com especial ênfase no contexto iberoamericano; e gerar oportunidades para a discussão e partilha de ideias sobre propostas e projetos de animação sociocultural, educação não formal e educação popular no território iberoamericano são alguns objetivos do congresso.

quinta-feira, 26 de julho de 2012

Um excelente exemplo de trabalho em rede de instituições sociais

Dia dos Avós: Bragança está a preparar manual da animação sénior

Os responsáveis por instituições de várias aldeias do concelho de Bragança querem tornar os dias dos idosos nos lares mais ativos e animados, com um projeto que contempla a publicação de um guia para motivar a atividade sénior.
A ideia nasceu de uma lacuna detetada pelos centros paroquiais de Santa Comba de Rossas, Santo Estêvão, Pinela, São Roque e Salsas, que concluíram existirem poucas atividades destinadas a idosos, ao contrário do que acontece com outras faixas etárias, como jovens e crianças.
Segundo explicou hoje à Lusa João Carlos Estevinho, o responsável pelas instituições em causa, no âmbito do trabalho em rede que têm desenvolvido decidiram avançar com um estudo/projeto de animação sénior à procura de formas de "motivar a atividade, conhecendo o envelhecimento".
O projeto, de acordo com o responsável, procura "ir ao encontro do gosto dos idosos" e descobriu que os jogos tradicionais assumem-se como uma motivação comum aos cerca de 20 idosos que estão a participar na fase de estudo.
"Os lares, às vezes, são uma pasmaceira, porque há pouca coisa adaptada à nossa realidade e a ideia é criar motivação a partir de algo muito conhecido dos nossos idosos, que são os jogos tradicionais, como a malha, o fito ou de mesa", afirmou.
Com estas atividades pretendem contribuir "para o bem-estar, a recuperação dos idosos e ajudar a retardar o processo de envelhecimento e de patologias limitadoras".
Desde o início do ano que uma equipa composta por seis técnicos superiores e o presidente das instituições efetuaram estudos sobre motivação e conhecimento do processo de envelhecimento e jogos tradicionais e outros, associado ao trabalho que realizam em lares de idosos e serviços de apoio domiciliário.
Os promotores comemoram hoje o Dia dos Avós com atividades integradas no projeto, que, durante os meses de julho e agosto, têm em curso os jogos em oficinas de animação, "para verificação da adequabilidade destes ao bem-estar e progresso individual e coletivo, bem como ao retardar do processo degenerativo, proveniente de algumas patologias associadas à idade".
João Carlos Estevinho garantiu à Lusa que os "resultados são animadores".
O estudo deve estar concluído em setembro e até ao final do ano esperam reunir num livro as conclusões.
O propósito é disponibilizar a outras instituições congéneres "um contributo, um instrumento", para motivarem a atividade e animação sénior.
As receitas deste novo manual para o envelhecimento ativo servirão para ajudar a financiar as atividades destas instituições dedicadas aos seniores.

sexta-feira, 20 de julho de 2012

Revista Quaderns d’ Animació i Educació Social

Está disponível o número 16, da Quaderns d’ Animació i Educació Social. Esta publicação semestral tem como principal público os agentes da animação sociocultural, da educação popular e da educação social, bem como, o mundo universitário.

O número agora publicado conta com uma colaboração portuguesa. A prof. Sónia Alexandre Galinha assina o artigo «Los Factores de Sostenibilidad Social en la Educación – La Dinámica Intersubjetiva de la Era de la Globalización».

«LA ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL. DE LA MILITANCIA TRANSFORMADORA A LA ACCIÓN SOLIDARIA Y LIBERADORA» é o ensaio editorial da responsabilidade do editor da revista, o prof. Mario Viché. «Las acciones de Educación para el Desarrollo como manifestaciones de Animación Sociocultural» é outro trabalho que destaco é assinado por Mª Dolores Atienza Ibáñez.

domingo, 8 de julho de 2012

A função social e cívica da animação cultural de Fernando Namora

O capítulo «Cultura e animação cultural» da obra a nave de pedra cadernos de um escritor originou em mim, uma deambulação por realidades comunitárias reais e atuais, que à luz da escrita de Fernando Namora são um retrato político, social e cultural, resultado de um projeto político-partidário, mas que carecem de sustentabilidade em matéria de participação da comunidade e de um projeto cultural capaz de ser agregador de uma agitação intelectual e artística, ou seja, construi-se os equipamentos mas falta-nos o essencial, a comunhão comunitária do projeto. É urgente educar para a cultura, é preciso que as pessoas voltem a sentir o pulsar do ser comunidade.

É com preocupação que observo o mapa geográfico do sociocultural e perceciono que nós, talvez, enquanto comunidade, não somos capazes de gerar na nossa espontaneidade individual e coletiva mecanismos de revitalização de dinâmicas de festividade, de socialização capazes de produzir na agitação do pensamento e da ação, produtos culturais, ou revitalizar alguns que pela incúria dos homens ou na sua finita inteligência julgaram ser «coisas» do primitivo «homo sapiens». Porque não, projetar com e para a comunidade um programa de salvaguarda da cultura popular, porque é neste universo de símbolos e de rituais que estão as nossas raízes identitárias e o nosso simbólico cosmos. Houve um plano de realizações de espaços para a cultura, mas esquecemo-nos de provocar um processo de educação comunitária para um quadro sociocultural e político que privilegie as diversas expressões e manifestações da cultura, ou talvez, deixamos que outros se encarregassem desse empreendimento,

A cultura é a bússola que orienta o espírito humano. O homem deve ser educado para o que é a cultura, respeitando a sua diversidade e salvaguardando as muitas expressões peculiares e identitárias da matriz cultural de um povo. Em que sentido pode a animação cultural contribuir para a consciencialização dos indivíduos em matéria de promoção da cultura, em especial da cultura popular? Que lugar tem a cultura no projeto político de um município ou de uma região? Celebrar a festa, a cultura de um povo não é só promover espetáculos e festivais. É valorizar as memórias na celebração da cultura local, é privilegiar o que demarca um povo dos outros, é projetar para o exterior a riqueza cultural e patrimonial, promovendo um destino de turismo cultural.  

A gestão administrativa do território não pode ser oposição à manutenção de rituais comunitários, como fonte de produção da cultura popular. A animação cultural tem um papel tão necessário como urgente na salvaguarda e na manutenção das redes de sociabilidade comunitária. As casas da cultura e outros equipamentos comunitários são recursos que precisam de um projeto de dinamização sociocultural mas é fundamental que a comunidade local seja parte integrante e ativa da dinâmica. As palavras escritas por Fernando Namora continuam atuais e são de uma inteligência social e cívica sobre a qual, devemos refletir e depois agir, cabalmente.