Votos sinceros de um Feliz e Santo Natal. Que este tempo de solidariedade, harmonia e olhar fraterno sejam nossos cúmplices em 2011. Um ano próspero e rico em Humanidade.
quinta-feira, 23 de dezembro de 2010
Mensagem de Natal
Votos sinceros de um Feliz e Santo Natal. Que este tempo de solidariedade, harmonia e olhar fraterno sejam nossos cúmplices em 2011. Um ano próspero e rico em Humanidade.
terça-feira, 21 de dezembro de 2010
Novo número da Animador Sociocultural: Revista Iberoamericana
Está disponível a Animador Sociocultural: Revista Ibroamericana, número 2, ano 4, Dezembro 2010, editada pela Red Iberoamericana de Animación Sociocultural (RIA).
O número actual desta publicação periódica compila um conjunto de trabalhos produzidos por investigadores no âmbito das práticas de Animação Sociocultural e do lazer. Os artigos agora publicados evidenciam a emergência e correlação entre os temas do lazer, da cidadania participativa e intercultural e os âmbitos da Animação. Um conjunto de trabalhos que espelham novas visões e leituras sobre a Animação Sociocultural.
O número actual desta publicação periódica compila um conjunto de trabalhos produzidos por investigadores no âmbito das práticas de Animação Sociocultural e do lazer. Os artigos agora publicados evidenciam a emergência e correlação entre os temas do lazer, da cidadania participativa e intercultural e os âmbitos da Animação. Um conjunto de trabalhos que espelham novas visões e leituras sobre a Animação Sociocultural.
quarta-feira, 15 de dezembro de 2010
I Colóquio de Intervenção Comunitária
Século XXI: que comunidades, que intervenções? Este é o tema do I Colóquio de Intervenção Comunitária que realiza-se na Escola Superior de Educação Paula Frassinetti, a 05 de Janeiro de 2011.A entrada é livre, apenas sujeita a inscrição. Para consultar o programa e realizar a inscrição, clique aqui.
quinta-feira, 9 de dezembro de 2010
Revista Práticas de Animação, número 4
Está disponível o número 4 da Revista Práticas de Animação editada pela Delegação Regional da Madeira da Associação Portuguesa para o Desenvolvimento da Animação Sócio-Cultural (APDASC).
O número actual reúne um conjunto significativo de contributos para a reflexão e debate em torno das questões e dos âmbitos da Animação Sociocultural. Destaque para a participação portuguesa, sinal claro, de uma nova geração de Animadores começam a materializar na escritas as suas práticas e reflexões sobre a Animação Sociocultural. De salientar ainda, as participações de investigadores/Animadores do Brasil, Espanha e Venezuela.
A revista Práticas de Animação é um projecto que vem ganhando uma sustentabilidade no meio editorial das revistas de Animação. Para esta realidade contribui a participação entusiasta de todos os colaboradores que até o número 4 deram o seu estimável e importantíssiomo contributo activo e solidário.
O número actual reúne um conjunto significativo de contributos para a reflexão e debate em torno das questões e dos âmbitos da Animação Sociocultural. Destaque para a participação portuguesa, sinal claro, de uma nova geração de Animadores começam a materializar na escritas as suas práticas e reflexões sobre a Animação Sociocultural. De salientar ainda, as participações de investigadores/Animadores do Brasil, Espanha e Venezuela.
A revista Práticas de Animação é um projecto que vem ganhando uma sustentabilidade no meio editorial das revistas de Animação. Para esta realidade contribui a participação entusiasta de todos os colaboradores que até o número 4 deram o seu estimável e importantíssiomo contributo activo e solidário.
segunda-feira, 6 de dezembro de 2010
Que muitos autarcas partilhassem desta linha de pensamento
«Guarda: a República - 811 anos da cidade
Os saberes expressos pela prática da animação sociocultural podem ser compreendidos a diferentes níveis, nomeadamente no político.
No discurso e actuação política a animação sociocultural, deve ser inserida numa perspectiva de cidadania activa, face aos problemas existentes na sociedade portuguesa como sejam a desintegração social à ausência de uma cultura de vivência e de convivência em grupo.
Hoje tende-se para o predomínio de uma “cultura” virtual desfasada da vida, assente no virtual onde as pessoas vivem a partir das vidas dos outros.
Acreditamos que o futuro da animação sociocultural, tem de centrar-se na dinâmica comunitária, trabalhando a partir dos projectos das pessoas, que fazem parte das associações.
A animação é um fim em si mesmo, um processo interactivo, um meio de aperfeiçoamento pessoal e colectivo, dando sentido às experiências humanas, e contribuindo para a emancipação e transformação das pessoas.
O homem obtém parte da sua realização, participando na comunidade, valorizando culturas ancestrais, lutando por valores, partilhando saberes, promovendo assim a qualificação das relações interpessoais e o diálogo entre pares.
O homem é um criador de sonhos cuja formação se abre à vida, aprende com ela, e potencia esse conhecimento das formas mais diversas!
Daí a importância que neste desiderato, têm as associações e os clubes culturais e recreativos, nas comunidades locais. Já era assim na Primeira República, em cujo programa educativo encontramos sinais do valor da animação sociocultural, numa atitude generosa e quase romântica, às vezes utópica, mas que se transformou numa bandeira que uniu na acção política, muitos republicanos.
Estes fomentaram a realização de concertos populares, de exposições e de eventos culturais e sociais, na perspectiva do novo ideário de transformação do Homem Novo, da autonomia, da liberdade, da participação, da criatividade, da convivência, da justiça, do bem-estar e da partilha de saberes.
Hoje, tal como no tempo da Primeira República, acreditamos no potencial formador do associativismo e porque transportamos a esperança de um futuro, onde todos somos chamados a participar, o executivo da Câmara da Guarda, encomendou a criação de um espectáculo comunitário ao Teatro Municipal, onde as associações e colectividades culturais e recreativas do concelho, se congregaram num projecto de equipa, enquadrados por actores amadores e profissionais reinterpretando a Guarda na Primeira República e comemorando assim os 811 anos da cidade.
Em tempos difíceis, ficou bem patente que quando o “Amor à Terra” é um determinismo colectivo, é possível vencer obstáculos, unindo esforços, e tornando real a utopia.»
Joaquim Valente, Presidente da Câmara Municipal da Guarda.
(Publicado em 05/12/2010, em www.asbeiras.pt)
Os saberes expressos pela prática da animação sociocultural podem ser compreendidos a diferentes níveis, nomeadamente no político.
No discurso e actuação política a animação sociocultural, deve ser inserida numa perspectiva de cidadania activa, face aos problemas existentes na sociedade portuguesa como sejam a desintegração social à ausência de uma cultura de vivência e de convivência em grupo.
Hoje tende-se para o predomínio de uma “cultura” virtual desfasada da vida, assente no virtual onde as pessoas vivem a partir das vidas dos outros.
Acreditamos que o futuro da animação sociocultural, tem de centrar-se na dinâmica comunitária, trabalhando a partir dos projectos das pessoas, que fazem parte das associações.
A animação é um fim em si mesmo, um processo interactivo, um meio de aperfeiçoamento pessoal e colectivo, dando sentido às experiências humanas, e contribuindo para a emancipação e transformação das pessoas.
O homem obtém parte da sua realização, participando na comunidade, valorizando culturas ancestrais, lutando por valores, partilhando saberes, promovendo assim a qualificação das relações interpessoais e o diálogo entre pares.
O homem é um criador de sonhos cuja formação se abre à vida, aprende com ela, e potencia esse conhecimento das formas mais diversas!
Daí a importância que neste desiderato, têm as associações e os clubes culturais e recreativos, nas comunidades locais. Já era assim na Primeira República, em cujo programa educativo encontramos sinais do valor da animação sociocultural, numa atitude generosa e quase romântica, às vezes utópica, mas que se transformou numa bandeira que uniu na acção política, muitos republicanos.
Estes fomentaram a realização de concertos populares, de exposições e de eventos culturais e sociais, na perspectiva do novo ideário de transformação do Homem Novo, da autonomia, da liberdade, da participação, da criatividade, da convivência, da justiça, do bem-estar e da partilha de saberes.
Hoje, tal como no tempo da Primeira República, acreditamos no potencial formador do associativismo e porque transportamos a esperança de um futuro, onde todos somos chamados a participar, o executivo da Câmara da Guarda, encomendou a criação de um espectáculo comunitário ao Teatro Municipal, onde as associações e colectividades culturais e recreativas do concelho, se congregaram num projecto de equipa, enquadrados por actores amadores e profissionais reinterpretando a Guarda na Primeira República e comemorando assim os 811 anos da cidade.
Em tempos difíceis, ficou bem patente que quando o “Amor à Terra” é um determinismo colectivo, é possível vencer obstáculos, unindo esforços, e tornando real a utopia.»
Joaquim Valente, Presidente da Câmara Municipal da Guarda.
(Publicado em 05/12/2010, em www.asbeiras.pt)
sábado, 4 de dezembro de 2010
Associação Insular de Animação Sociocultural
No passado dia 3 de Dezembro, foi apresentada oficialmente a Associação Insular de Animação Sociocultural - AIASC. Este novo organismo associativo tem como objectivo principal contribuir para o estudo, formação, desenvolvimento e divulgação de projectos de investigação no domínio da Animação Sociocultural.
A AIASC no prossecução da sua acção colectiva para e com os Animadores desenvolverá os esforços necessários para:
- Promover a investigação nos âmbitos da Animação Sociocultural e na sua inter-relação com outras áreas de intervenção;
- Propor, apoiar e organizar iniciativas que visem a investigação e/ou o desenvolvimento do objecto da AIASC;
- Articular parcerias para impulsionar o desenvolvimento de grupos de trabalho no âmbito da animação no território insular;
- Fomentar o intercâmbio, a discussão, a cooperação e a comunicação com associações nacionais e internacionais que se relacionem com o estudo da Animação Sociocultural;
- Prestar serviços a entidades públicas ou privadas, nacionais ou internacionais no âmbito do objecto da AIASC;
- Adquirir, produzir, divulgar e vender em qualquer tipo de suporte, com conteúdo científico, cultural, social, didáctico, lúdico e/ou informativo;
- Proporcionar apoio aos associados.
«A AIASC - Associação Insular de Animação Sociocultural nasce da vontade e das utopias de um grupo de Animadores madeirenses, cuja visão e entendimento da Animação Sociocultural extravasa os conceitos e âmbitos amplamente discutidos nos fóruns de Animação.
O sentido de oportunidade e crença na mudança social protagonizada nas estruturas associativas, aliado a um forte sentimento de pertença e de contributo para a afirmação da Região Autónoma da Madeira no panorama nacional ao nível da discussão e reflexão da Animação Sociocultural, dos seus âmbitos emergentes e das problemáticas estruturais da profissionalização dos Animadores foram argumentos generosos e, suficientemente, credíveis para que nós sejamos pioneiros na constituição da primeira Associação de Animação Sociocultural no território insular português.
O percurso inicial da AIASC não é muito diferente de outros organismos associativos. O exercício da cidadania no movimento associativo e o conhecimento da realidade madeirense no campo do estudo, da discussão e reflexão colectiva sobre a Animação, facto este, infelizmente, assinalado pela ausência pública de um visível manifesto interesse colectivo é a matéria que alentou o nosso espírito de cidadãos e de Animadores Socioculturais insulares.» (in www.aiasc.pt)
A AIASC no prossecução da sua acção colectiva para e com os Animadores desenvolverá os esforços necessários para:
- Promover a investigação nos âmbitos da Animação Sociocultural e na sua inter-relação com outras áreas de intervenção;
- Propor, apoiar e organizar iniciativas que visem a investigação e/ou o desenvolvimento do objecto da AIASC;
- Articular parcerias para impulsionar o desenvolvimento de grupos de trabalho no âmbito da animação no território insular;
- Fomentar o intercâmbio, a discussão, a cooperação e a comunicação com associações nacionais e internacionais que se relacionem com o estudo da Animação Sociocultural;
- Prestar serviços a entidades públicas ou privadas, nacionais ou internacionais no âmbito do objecto da AIASC;
- Adquirir, produzir, divulgar e vender em qualquer tipo de suporte, com conteúdo científico, cultural, social, didáctico, lúdico e/ou informativo;
- Proporcionar apoio aos associados.
«A AIASC - Associação Insular de Animação Sociocultural nasce da vontade e das utopias de um grupo de Animadores madeirenses, cuja visão e entendimento da Animação Sociocultural extravasa os conceitos e âmbitos amplamente discutidos nos fóruns de Animação.
O sentido de oportunidade e crença na mudança social protagonizada nas estruturas associativas, aliado a um forte sentimento de pertença e de contributo para a afirmação da Região Autónoma da Madeira no panorama nacional ao nível da discussão e reflexão da Animação Sociocultural, dos seus âmbitos emergentes e das problemáticas estruturais da profissionalização dos Animadores foram argumentos generosos e, suficientemente, credíveis para que nós sejamos pioneiros na constituição da primeira Associação de Animação Sociocultural no território insular português.
O percurso inicial da AIASC não é muito diferente de outros organismos associativos. O exercício da cidadania no movimento associativo e o conhecimento da realidade madeirense no campo do estudo, da discussão e reflexão colectiva sobre a Animação, facto este, infelizmente, assinalado pela ausência pública de um visível manifesto interesse colectivo é a matéria que alentou o nosso espírito de cidadãos e de Animadores Socioculturais insulares.» (in www.aiasc.pt)
domingo, 28 de novembro de 2010
Apresentação Pública da Associação Insular de Animação Sociocultural - AIASC
No próximo dia 3 de Dezembro, pelas 18h30m, o Fórum FNAC Madeira será o palco de apresentação pública de uma nova associação com sede na Região Autónoma da Madeira.A Associação Insular de Animação Sociocultural - AIASC, nasce da vontade e das utopias de um grupo de Animadores madeirenses, cuja visão e entendimento da Animação Sociocultural extravasa os conceitos e âmbitos amplamente discutidos nos fóruns de Animação.
A AIASC tem como objectivo contribuir para o estudo, formação, desenvolvimento e divulgação de projectos de investigação no domínio da animação sociocultural.
terça-feira, 23 de novembro de 2010
Leitura(s) sobre o I Congresso Nacional de Animação Sociocultural
É tempo de olharmos para além dos números. Estes continuam a ter leituras antagónicas, eles são importantes para as estatísticas, mas, nada dizem do conteúdo do debate que foi revelador das fragilidades que os Animadores continuam a manifestar através da diversidade das práticas formativas e do exercício profissional. Procurei de forma aberta, livre e autónoma apresentar as reflexões e preocupações resultantes dos debates realizados na Região Autonóma da Madeira, sobre a Formação e o Estatuto dos Animadores, iniciativas que se realizaram ao abrigo do ciclo de debates sobre a Profissão e Profissionalização dos Animadores, tema do I Congresso Nacional de Animação Sociocultural realizado nos passados dias 18, 19 e 20 de Novembro, em Aveiro.
A aprovação da proposta de Estatuto dos Animadores Socioculturais foi importante, mas também é importante resalvar o facto, desta estar aberta a propostas de melhoria, responsabilidade que recai sobre uma comissão eventual designada para o efeito. Uma oportunidade para que os Animadores apresentem propostas válidas para que este sejam um projecto colectivo. Outro documento aprovado no decorrer do congresso, foi a Proposta de Código Ético e Deontológico dos Animadores Socioculturais, documento meramente orientador, sem efeitos sansionatórios para os actos que violem o código, práticas decorrentes do exercício profissional dos Animadores.
Reforço a posição dos Animadores insulares em matéria de integração das diferentes nomenclaturas profissionais na presente proposta de Estatuto dos Animadores. A proposta final tem que priveligiar os diferentes contributos, ela tem que resultar de um processo de integração socioprofissional dos Animadores. Lamentavelmente, não discutimos os conteúdos funcionais do técnico profissional e do licenciado, bem como e o respectivo perfil de competências dos Animadores. Precisamos de discutir com os Animadores e os académicos o perfil de competências e os conteúdos funcionais, talvez num próximo congresso, ... Faço votos para que seja a breve trecho, talvez em reuniões parcelares.
Há temas que simplesmente não pode ser manipulados com o intuito de encerrar dossiers que têm uma fase de maturação dilatada no tempo. Compreendo que é crucial avançar,mas para que isso aconteça é importante que estejamos conscientes das reais dificuldades que o futuro nos reserva. Sou realista e é por sê-lo, que estou convencido de que há pessoas que não entendem ou não querem admitir, ser necessário iniciar um longo e sinuoso caminho de diálogo, de negociações, de avanços e recuos com os organismos com responsabilidades legislativas em matéria laboral para que o Estatuto do Animador (Sociocultural) seja um dia uma realidade. Há que deixar todas as portas da cooperação institucional abertas e isso faz-se com o bom senso que é exigido em situação de inferioridade de poder.
Há princípios basilares de consciencialização de classe profissional que lamentavelmente continua a faltar-nos, porque nós Animadores, somos um grupo profissional fragmentado pela ausência de um desejado Estatuto Profissional, como se isso fosse a tábua de salvação e a resolução permanente dos problemas estruturais, como a ausência de um perfil de competências, o questionamento sobre as múltiplas formações, a ausência de um barómetro oferta/procura ao nível do mercado de trabalho. Estes são focos de tensão que persistem e face aos quais continuamos incapazes de discutir no colectivo. Estou convicto de que estamos a gerir o processo de forma errada e isso será prejudicial para levar por diante um projecto que continuará a contar com futuras propostas e divergências latentes entre os Animadores.
A aprovação da proposta de Estatuto dos Animadores Socioculturais foi importante, mas também é importante resalvar o facto, desta estar aberta a propostas de melhoria, responsabilidade que recai sobre uma comissão eventual designada para o efeito. Uma oportunidade para que os Animadores apresentem propostas válidas para que este sejam um projecto colectivo. Outro documento aprovado no decorrer do congresso, foi a Proposta de Código Ético e Deontológico dos Animadores Socioculturais, documento meramente orientador, sem efeitos sansionatórios para os actos que violem o código, práticas decorrentes do exercício profissional dos Animadores.
Reforço a posição dos Animadores insulares em matéria de integração das diferentes nomenclaturas profissionais na presente proposta de Estatuto dos Animadores. A proposta final tem que priveligiar os diferentes contributos, ela tem que resultar de um processo de integração socioprofissional dos Animadores. Lamentavelmente, não discutimos os conteúdos funcionais do técnico profissional e do licenciado, bem como e o respectivo perfil de competências dos Animadores. Precisamos de discutir com os Animadores e os académicos o perfil de competências e os conteúdos funcionais, talvez num próximo congresso, ... Faço votos para que seja a breve trecho, talvez em reuniões parcelares.
Há temas que simplesmente não pode ser manipulados com o intuito de encerrar dossiers que têm uma fase de maturação dilatada no tempo. Compreendo que é crucial avançar,mas para que isso aconteça é importante que estejamos conscientes das reais dificuldades que o futuro nos reserva. Sou realista e é por sê-lo, que estou convencido de que há pessoas que não entendem ou não querem admitir, ser necessário iniciar um longo e sinuoso caminho de diálogo, de negociações, de avanços e recuos com os organismos com responsabilidades legislativas em matéria laboral para que o Estatuto do Animador (Sociocultural) seja um dia uma realidade. Há que deixar todas as portas da cooperação institucional abertas e isso faz-se com o bom senso que é exigido em situação de inferioridade de poder.
Há princípios basilares de consciencialização de classe profissional que lamentavelmente continua a faltar-nos, porque nós Animadores, somos um grupo profissional fragmentado pela ausência de um desejado Estatuto Profissional, como se isso fosse a tábua de salvação e a resolução permanente dos problemas estruturais, como a ausência de um perfil de competências, o questionamento sobre as múltiplas formações, a ausência de um barómetro oferta/procura ao nível do mercado de trabalho. Estes são focos de tensão que persistem e face aos quais continuamos incapazes de discutir no colectivo. Estou convicto de que estamos a gerir o processo de forma errada e isso será prejudicial para levar por diante um projecto que continuará a contar com futuras propostas e divergências latentes entre os Animadores.
segunda-feira, 15 de novembro de 2010
quarta-feira, 10 de novembro de 2010
Que modelo de intervenção na cultura?
O papel que os organismos públicos, nomeadamente, as autarquias assumem na intervenção na cultura, é um campo heterógeneo e causador de "amores e desamores" por parte dos agentes culturais. Entendo que a intervenção do sector público no domínio da acção cultural não pode ser mediada pelo gosto e interesses de agentes que entendem que a actividade cultural deve ser mediada pelos protagonismos efémeros, cuja sustentabilidade assenta essencialmente, no financiamento público.
É preciso planificar uma política cultural assente nos recursos socioculturais das comunidades locais; prespectivar a intervenção pública a partir de um projecto cultural transversal aos diferentes domínios da acção municipal (cultura, educação, juventude, ...), previlegiando todos os grupos sociais e envolvendo de forma efectiva e activa os protagonistas da cultura.
A sustentabilidade da actividade cultural digna desse nome, não pode assentar apenas na realização de festivais que algumas pessoas entendem ser um nicho de sustentabilidade cultural e, consequentemente, capaz de projectar o território além fronteiras. Concordo que a efectividade das práticas culturais também se concretizam com a promoção de festivais, eventos que tenham valor cultural acrescido para a promoção das dinâmicas locais; que a eles estejam associados outros projectos promotores das culturas locais, que contribuam para a afirmação de uma identidade comunitária e que sejam instrumentos de democratização cultural.
Continuamos a pensar em mega eventos que nos projectem no mundo exterior. Talvez no plano imediato consigamos esse feito, e a longo prazo? Que mais valias esses projectos contribuem para o tecido sociocultural local/regional? Continuo a defender que a sustentabilidade da intervenção na cultura passa pela envolvimento democrático e participativo da comunidade nos próprios processos de desenvolvimento cultural, partilhando com ela aprendizagens comuns, procurando dinamizar nichos de participação efectiva e de reflexão comum sobre as problemáticas inerentes à construção de uma política cultural que precisa de manter independência das dinâmicas culturais e artísticas de outros territórios, que infelizmente, é como um "vírus" que se vai propagando e de uma opinião pública que quer ganhar notariedade pela "megalomania" dos festivais e eventos artísticos periódicos, com artistas de renome internacional.
É preciso planificar uma política cultural assente nos recursos socioculturais das comunidades locais; prespectivar a intervenção pública a partir de um projecto cultural transversal aos diferentes domínios da acção municipal (cultura, educação, juventude, ...), previlegiando todos os grupos sociais e envolvendo de forma efectiva e activa os protagonistas da cultura.
A sustentabilidade da actividade cultural digna desse nome, não pode assentar apenas na realização de festivais que algumas pessoas entendem ser um nicho de sustentabilidade cultural e, consequentemente, capaz de projectar o território além fronteiras. Concordo que a efectividade das práticas culturais também se concretizam com a promoção de festivais, eventos que tenham valor cultural acrescido para a promoção das dinâmicas locais; que a eles estejam associados outros projectos promotores das culturas locais, que contribuam para a afirmação de uma identidade comunitária e que sejam instrumentos de democratização cultural.
Continuamos a pensar em mega eventos que nos projectem no mundo exterior. Talvez no plano imediato consigamos esse feito, e a longo prazo? Que mais valias esses projectos contribuem para o tecido sociocultural local/regional? Continuo a defender que a sustentabilidade da intervenção na cultura passa pela envolvimento democrático e participativo da comunidade nos próprios processos de desenvolvimento cultural, partilhando com ela aprendizagens comuns, procurando dinamizar nichos de participação efectiva e de reflexão comum sobre as problemáticas inerentes à construção de uma política cultural que precisa de manter independência das dinâmicas culturais e artísticas de outros territórios, que infelizmente, é como um "vírus" que se vai propagando e de uma opinião pública que quer ganhar notariedade pela "megalomania" dos festivais e eventos artísticos periódicos, com artistas de renome internacional.
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